मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Śivapurāṇam — Umāsaṃhitā, adhyāya 20

3
Umāsaṃhitā · 20

manuviśeṣakathanam

vyāsa uvāca

sanatkumāra sarvajña tatprāptiṃ vada sattama |

yadgatvā na nivartaṃte śivabhaktiyutā narāḥ

||1||

सनत्कुमार सर्वज्ञ तत्प्राप्तिं वद सत्तम ।

यद्गत्वा न निवर्तंते शिवभक्तियुता नराः

sanatkumāra uvāca

parāśarasuta vyāsa śṛṇu prītyā śubhāṃ gatim |

vrataṃ hi śuddhabhaktānāṃ tathā śuddhaṃ tapasvinām

||2||

पराशरसुत व्यास शृणु प्रीत्या शुभां गतिम् ।

व्रतं हि शुद्धभक्तानां तथा शुद्धं तपस्विनाम्

ye śivaṃ śuddhakarmāṇassuśuddhatapasānvitāḥ |

samarcayanti taṃ nityaṃ vandyāste sarvathānvaham

||3||

ये शिवं शुद्धकर्माणस्सुशुद्धतपसान्विताः ।

समर्चयन्ति तं नित्यं वन्द्यास्ते सर्वथान्वहम्

nātaptatapaso yāṃti śivalokamanāmayam |

śivānugrahasaddhetustapa eva mahāmune

||4||

नातप्ततपसो यांति शिवलोकमनामयम् ।

शिवानुग्रहसद्धेतुस्तप एव महामुने

tapasā divi modante pratyakṣaṃ devatāgaṇāḥ |

ṛṣayo munayaścaiva satyaṃ jānīha madvacaḥ

||5||

तपसा दिवि मोदन्ते प्रत्यक्षं देवतागणाः ।

ऋषयो मुनयश्चैव सत्यं जानीह मद्वचः

sudurddharaṃ durāsādhyaṃ sudhuraṃ duratikramam |

tatsarvaṃ tapasā sādhyaṃ tapo hi duratikramam

||6||

सुदुर्द्धरं दुरासाध्यं सुधुरं दुरतिक्रमम् ।

तत्सर्वं तपसा साध्यं तपो हि दुरतिक्रमम्

susthitastapasi brahmā nityaṃ viṣṇurharastathā |

devā devyo'khilāḥ prāptāstapasā durlabhaṃ phalam

||7||

सुस्थितस्तपसि ब्रह्मा नित्यं विष्णुर्हरस्तथा ।

देवा देव्योऽखिलाः प्राप्तास्तपसा दुर्लभं फलम्

yena yena hi bhāvena sthitvā yatkriyate tapaḥ |

tatassaṃprāpyate'sau tairiha loke na saṃśayaḥ

||8||

येन येन हि भावेन स्थित्वा यत्क्रियते तपः ।

ततस्संप्राप्यतेऽसौ तैरिह लोके न संशयः

sāttvikaṃ rājasaṃ caiva tāmasaṃ trividhaṃ smṛtam |

vijñeyaṃ hi tapo vyāsa sarvasādhanasādhanam

||9||

सात्त्विकं राजसं चैव तामसं त्रिविधं स्मृतम् ।

विज्ञेयं हि तपो व्यास सर्वसाधनसाधनम्

sāttvikaṃ daivatānāṃ hi yatīnāmūrddhvaretasām |

rājasaṃ dānavānāṃ hi manuṣyāṇāṃ tathaiva ca |

tāmasaṃ rākṣasānāṃ hi narāṇāṃ krūrakarmaṇām

||10||

सात्त्विकं दैवतानां हि यतीनामूर्द्ध्वरेतसाम् ।

राजसं दानवानां हि मनुष्याणां तथैव च ।

तामसं राक्षसानां हि नराणां क्रूरकर्मणाम्

trividhaṃ tatphalaṃ proktaṃ munibhistattvadarśibhiḥ |

japo dhyānaṃ tu devānāmarcanaṃ bhaktitaśśubham

||11||

त्रिविधं तत्फलं प्रोक्तं मुनिभिस्तत्त्वदर्शिभिः ।

जपो ध्यानं तु देवानामर्चनं भक्तितश्शुभम्

sāttvikaṃ taddhi nirdiṣṭamaśeṣaphalasādhakam |

iha loke pare caiva manobhipretasādhanam

||12||

सात्त्विकं तद्धि निर्दिष्टमशेषफलसाधकम् ।

इह लोके परे चैव मनोभिप्रेतसाधनम्

kāmanāphalamuddiśya rājasaṃ tapa ucyate |

nijadehaṃ susaṃpīḍya dehaśoṣakadussahaiḥ

||13||

कामनाफलमुद्दिश्य राजसं तप उच्यते ।

निजदेहं सुसंपीड्य देहशोषकदुस्सहैः

tapastāmasamuddiṣṭaṃ manobhipretasādhanam

||14||

तपस्तामसमुद्दिष्टं मनोभिप्रेतसाधनम्

uttamaṃ sāttvikaṃ vidyāddharmabuddhiśca niścalā |

snānaṃ pūjā japo homaḥ śuddhaśaucamahiṃsanam

||15||

उत्तमं सात्त्विकं विद्याद्धर्मबुद्धिश्च निश्चला ।

स्नानं पूजा जपो होमः शुद्धशौचमहिंसनम्

vratopavāsacaryā ca maunamindriyanigrahaḥ |

dhīrvidyā satyamakrodho dānaṃ kṣāṃtirdamo dayā

||16||

व्रतोपवासचर्या च मौनमिन्द्रियनिग्रहः ।

धीर्विद्या सत्यमक्रोधो दानं क्षांतिर्दमो दया

vāpīkūpataḍāgādeḥ prasādasya ca kalpanā |

kṛcchraṃ cāṃdrāyaṇaṃ yajñassutīrthānyāśramāḥ punaḥ

||17||

वापीकूपतडागादेः प्रसादस्य च कल्पना ।

कृच्छ्रं चांद्रायणं यज्ञस्सुतीर्थान्याश्रमाः पुनः

dharmasthānāni caitāni sukhadāni manīṣiṇām |

sudharmaḥ paramo vyāsaḥ śivabhakteśca kāraṇam

||18||

धर्मस्थानानि चैतानि सुखदानि मनीषिणाम् ।

सुधर्मः परमो व्यासः शिवभक्तेश्च कारणम्

saṃkrātiviṣuvadyogo nādamukte niyujyatām |

dhyānaṃ trikālikaṃ jyotirunmanībhāvadhāraṇā

||19||

संक्रातिविषुवद्योगो नादमुक्ते नियुज्यताम् ।

ध्यानं त्रिकालिकं ज्योतिरुन्मनीभावधारणा

recakaḥ pūrakaḥ kumbhaḥ prāṇāyāmastridhā smṛtaḥ |

nāḍīsaṃcāravijñānaṃ pratyāhāranirodhanam

||20||

रेचकः पूरकः कुम्भः प्राणायामस्त्रिधा स्मृतः ।

नाडीसंचारविज्ञानं प्रत्याहारनिरोधनम्

turīyaṃ tadadho buddhiraṇimādyaṣṭasaṃyutam |

pūrvottamaṃ samuddiṣṭaṃ parajñānaprasādhanam

||21||

तुरीयं तदधो बुद्धिरणिमाद्यष्टसंयुतम् ।

पूर्वोत्तमं समुद्दिष्टं परज्ञानप्रसाधनम्

kāṣṭhāvasthā mṛtāvasthā haritāveti kīrtitāḥ |

nānopalabdhayo hyetāssarvapāpapraṇāśanāḥ

||22||

काष्ठावस्था मृतावस्था हरितावेति कीर्तिताः ।

नानोपलब्धयो ह्येतास्सर्वपापप्रणाशनाः

nārī śayyā tathā pānaṃ vastradhūpavilepanam |

tāmbūlabhakṣaṇaṃ paṃca rājaiśvaryyavibhūtayaḥ

||23||

नारी शय्या तथा पानं वस्त्रधूपविलेपनम् ।

ताम्बूलभक्षणं पंच राजैश्वर्य्यविभूतयः

hemabhārastathā tāmraṃ gṛhāśca ratnadhenavaḥ |

pāṃḍityaṃ vedaśāstrāṇāṃ gītanṛtyavibhūṣaṇam|

ā24 |

śaṃkhavīṇāmṛdaṃgāśca gajendraśchatracāmare |

bhogarūpāṇi caitāni ebhiśśakto'nurajyate

||25||

हेमभारस्तथा ताम्रं गृहाश्च रत्नधेनवः ।

पांडित्यं वेदशास्त्राणां गीतनृत्यविभूषणम्।

ा२४ ।

शंखवीणामृदंगाश्च गजेन्द्रश्छत्रचामरे ।

भोगरूपाणि चैतानि एभिश्शक्तोऽनुरज्यते

ādarśavanmunesnehaistilavatsa nipīḍyate |

araṃ gaccheti cāpyenaṃ kurute jñānamohitaḥ

||26||

आदर्शवन्मुनेस्नेहैस्तिलवत्स निपीड्यते ।

अरं गच्छेति चाप्येनं कुरुते ज्ञानमोहितः

jānannapīha saṃsāre bhramate ghaṭiyaṃtravat |

sarvayoniṣu duḥkhārtassthāvareṣu careṣu ca

||27||

जानन्नपीह संसारे भ्रमते घटियंत्रवत् ।

सर्वयोनिषु दुःखार्तस्स्थावरेषु चरेषु च

evaṃ yoniṣu sarvāsu pratikramya bhrameṇa ta |

kālāṃtaravaśādyāti mānuṣyamatidurlabham

||28||

एवं योनिषु सर्वासु प्रतिक्रम्य भ्रमेण त ।

कालांतरवशाद्याति मानुष्यमतिदुर्लभम्

vyutkrameṇāpi mānuṣyaṃ prāpyate puṇyagauravāt |

vicitrā gatayaḥ proktāḥ karmaṇāṃ gurulāghavāt

||29||

व्युत्क्रमेणापि मानुष्यं प्राप्यते पुण्यगौरवात् ।

विचित्रा गतयः प्रोक्ताः कर्मणां गुरुलाघवात्

mānuṣyaṃ ca samāsādya svargamokṣaprasādhanam |

nācaratyātmanaḥ śreyassa mṛtaśśocate ciram

||30||

मानुष्यं च समासाद्य स्वर्गमोक्षप्रसाधनम् ।

नाचरत्यात्मनः श्रेयस्स मृतश्शोचते चिरम्

devāsurāṇāṃ sarveṣāṃ mānuṣyaṃ cāti durlabhaṃ |

tatsaṃprāpya tathā kuryānna gacchennarakaṃ yathā

||31||

देवासुराणां सर्वेषां मानुष्यं चाति दुर्लभं ।

तत्संप्राप्य तथा कुर्यान्न गच्छेन्नरकं यथा

svargāpavargalābhāya yadi nāsti samudyamaḥ |

durlabhaṃ prāpya mānuṣyaṃ vṛthā tajjanma kīrtitam

||32||

स्वर्गापवर्गलाभाय यदि नास्ति समुद्यमः ।

दुर्लभं प्राप्य मानुष्यं वृथा तज्जन्म कीर्तितम्

sarvasya mūlaṃ mānuṣyaṃ caturvargasya kīrtitam |

saṃprāpya dharmato vyāsa tadyattādanupālayet

||33||

सर्वस्य मूलं मानुष्यं चतुर्वर्गस्य कीर्तितम् ।

संप्राप्य धर्मतो व्यास तद्यत्तादनुपालयेत्

dharmamūlaṃ hi mānuṣyaṃ labdhvā sarvārthasādhakam |

yadi lābhāya yatnaḥ syānmūlaṃ rakṣetsvayaṃ tataḥ

||34||

धर्ममूलं हि मानुष्यं लब्ध्वा सर्वार्थसाधकम् ।

यदि लाभाय यत्नः स्यान्मूलं रक्षेत्स्वयं ततः

mānuṣye'pi ca vipratvaṃ yaḥ prāpya khalu durlabham |

nācaratyātmanaḥ śreyaḥ ko'nyastasmādacetanaḥ

||35||

मानुष्येऽपि च विप्रत्वं यः प्राप्य खलु दुर्लभम् ।

नाचरत्यात्मनः श्रेयः कोऽन्यस्तस्मादचेतनः

dvīpānāmeva sarveṣāṃ karmabhūmiriyamucyate |

itassvargaśca mokṣaśca prāpyate samupārjitaḥ

||36||

द्वीपानामेव सर्वेषां कर्मभूमिरियमुच्यते ।

इतस्स्वर्गश्च मोक्षश्च प्राप्यते समुपार्जितः

deśe'sminbhārate varṣe prāpya mānuṣyamadhruvam |

na kuryādātmanaḥ śreyastenātmā khalu vaṃcitaḥ

||37||

देशेऽस्मिन्भारते वर्षे प्राप्य मानुष्यमध्रुवम् ।

न कुर्यादात्मनः श्रेयस्तेनात्मा खलु वंचितः

karmabhūmiriyaṃ vipra phalabhūmirasau smṛtā |

iha yatkriyate karma svarge tadanubhujyate

||38||

कर्मभूमिरियं विप्र फलभूमिरसौ स्मृता ।

इह यत्क्रियते कर्म स्वर्गे तदनुभुज्यते

yāvatsvāsthyaṃ śarīrasya tāvaddharmaṃ samācaret |

asvasthaścodito'pyanyairna kiṃcitkartumutsahet

||39||

यावत्स्वास्थ्यं शरीरस्य तावद्धर्मं समाचरेत् ।

अस्वस्थश्चोदितोऽप्यन्यैर्न किंचित्कर्तुमुत्सहेत्

adhruveṇa śarīreṇa dhruvaṃ yo na prasādhayet |

dhruvaṃ tasya paribhraṣṭamadhruvaṃ naṣṭameva ca

||40||

अध्रुवेण शरीरेण ध्रुवं यो न प्रसाधयेत् ।

ध्रुवं तस्य परिभ्रष्टमध्रुवं नष्टमेव च

āyuṣaḥ khaṃḍakhaṃḍāni nipataṃti tadagrataḥ |

ahorātropadeśena kimarthaṃ nāvabudhyate

||41||

आयुषः खंडखंडानि निपतंति तदग्रतः ।

अहोरात्रोपदेशेन किमर्थं नावबुध्यते

yadā na jñāyate mṛtyuḥ kadā kasya bhaviṣyati |

ākasmike hi maraṇe dhṛtiṃ viṃdati kastathā

||42||

यदा न ज्ञायते मृत्युः कदा कस्य भविष्यति ।

आकस्मिके हि मरणे धृतिं विंदति कस्तथा

parityajya yadā sarvamekākī yāsyati dhruvam |

na dadāti kadā kasmātpātheyārthamidaṃ dhanam

||43||

परित्यज्य यदा सर्वमेकाकी यास्यति ध्रुवम् ।

न ददाति कदा कस्मात्पाथेयार्थमिदं धनम्

gṛhītadānapātheyaḥ sukhaṃ yāti yamālayam |

anyathā kliśyate jaṃtuḥ pātheyarahite pathi

||44||

गृहीतदानपाथेयः सुखं याति यमालयम् ।

अन्यथा क्लिश्यते जंतुः पाथेयरहिते पथि

yeṣāṃ kāleya puṇyāni paripūrṇāni sarvataḥ |

gacchatāṃ svargadeśaṃ hi teṣāṃ lābhaḥ padepade

||45||

येषां कालेय पुण्यानि परिपूर्णानि सर्वतः ।

गच्छतां स्वर्गदेशं हि तेषां लाभः पदेपदे

iti jñātvā naraḥ puṇyaṃ kuryātpāpaṃ vivarjayet |

puṇyena yāti devatvamapuṇyo narakaṃ vrajet

||46||

इति ज्ञात्वा नरः पुण्यं कुर्यात्पापं विवर्जयेत् ।

पुण्येन याति देवत्वमपुण्यो नरकं व्रजेत्

ye manāgapi deveśaṃ prapannāśśaraṇaṃ śivam |

te'pi ghoraṃ na paśyaṃti yamaṃ na narakaṃ tathā

||47||

ये मनागपि देवेशं प्रपन्नाश्शरणं शिवम् ।

तेऽपि घोरं न पश्यंति यमं न नरकं तथा

kiṃtu pāpairmahāmohaiḥ kiṃcitkāle śivājñayā |

vasaṃti tatra mānuṣyāstato yāṃti śivāspadam

||48||

किंतु पापैर्महामोहैः किंचित्काले शिवाज्ञया ।

वसंति तत्र मानुष्यास्ततो यांति शिवास्पदम्

ye punassarvabhāvena pratipannā maheśvaram |

na te limpaṃti pāpena padmapatramivāmbhasā

||49||

ये पुनस्सर्वभावेन प्रतिपन्ना महेश्वरम् ।

न ते लिम्पंति पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा

uktaṃ śiveti yairnāma tathā harahareti ca |

na teṣāṃ narakādbhītiryamāddhi munisattama

||50||

उक्तं शिवेति यैर्नाम तथा हरहरेति च ।

न तेषां नरकाद्भीतिर्यमाद्धि मुनिसत्तम

paralokasya pātheyaṃ mokṣopāyamanāmayam |

puṇyasaṃghaikanilayaṃ śiva ityakṣaradvayam

||51||

परलोकस्य पाथेयं मोक्षोपायमनामयम् ।

पुण्यसंघैकनिलयं शिव इत्यक्षरद्वयम्

śivanāmaiva saṃsāramahārogekaśāmakam |

nānyatsaṃsārarogasya śāmakaṃ dṛśyate mayā

||52||

शिवनामैव संसारमहारोगेकशामकम् ।

नान्यत्संसाररोगस्य शामकं दृश्यते मया

brahmahatyāsahasrāṇi purā kṛtvā tu pulkasaḥ |

śiveti nāma vimalaṃ śrutvā mokṣaṃ gataḥ purā

||53||

ब्रह्महत्यासहस्राणि पुरा कृत्वा तु पुल्कसः ।

शिवेति नाम विमलं श्रुत्वा मोक्षं गतः पुरा

tasmādvivarddhayedbhaktimīśvare satataṃ budhaḥ |

śivabhaktyā mahāprājña bhuktiṃ muktiṃ ca viṃdati

||54||

तस्माद्विवर्द्धयेद्भक्तिमीश्वरे सततं बुधः ।

शिवभक्त्या महाप्राज्ञ भुक्तिं मुक्तिं च विंदति

iti śrīśivamahāpurāṇe pañcamyāmumāsaṃhitāyāṃ manuviśeṣakathanaṃ nāma viṃśo'dhyāyaḥ || 20 ||