मुख्यं गम्यताम्

उदाहरणानि

शीघ्र मार्गाः

पूर्ण पृष्ठसूची

शिवपुराणम् — उत्तरभागः, अध्याय ३४

3
वायवीयसंहिता · उत्तरभागः · 34

हरिविधिमोहवर्णनम्

उपमन्युरुवाच

नित्यनैमित्तिकात्काम्याद्या सिद्धिरिह कीर्तिता ।

सा सर्वा लभ्येत सद्यो लिंगबेरप्रतिष्ठया

॥१॥

सर्वो लिंगमयो लोकस्सर्वं लिंगे प्रतिष्ठितम् ।

तस्मात्प्रतिष्ठिते लिंगे भवेत्सर्वं पतिष्ठितम्

॥२॥

ब्रह्मणा विष्णुना वापि रुद्रेणान्येन केन वा ।

लिंगप्रतिष्ठामुत्सृज्य क्रियते स्वपदस्थितिः

॥३॥

किमन्यदिह वक्तव्यं प्रतिष्ठां प्रति कारणम् ।

पर्तिष्ठितं शिवेनापि लिंगं वैश्वेश्वरं यतः

॥४॥

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन परत्रेह च शर्मणे ।

स्थापयेत्परमेशस्य लिंगं बेरमथापि वा

॥५॥

श्रीकृष्ण उवाच

किमिदं लिंगमाख्यातं कथं लिंगी महेश्वरः ।

कथं च लिंगभावो ऽस्य कस्मादस्मिञ्छिवो ऽर्च्यते

॥६॥

उपमन्युरुवाच

अव्यक्तं लिंगमाख्यातं त्रिगुणप्रभवाप्ययम् ।

अनाद्यनंतं विश्वस्य यदुपादानकारणम्

॥७॥

तदेव मूलप्रकृतिर्माया च गगनात्मिका ।

तत एव समुत्पन्नं जगदेतच्चराचरम्

॥८॥

अशुद्धं चैव शुद्धं यच्छुद्धाशुद्धं च तत्त्रिधा ।

ततः शिवो महेशश्च रुद्रो विष्णुः पितामहः

॥९॥

भूतानि चेन्द्रियैर्जाता लीयन्ते ऽत्र शिवाज्ञया ।

अत एव शिवो लिंगो लिंगमाज्ञापयेद्यतः

॥१०॥

यतो न तदनाज्ञातं कार्याय प्रभवेत्स्वतः ।

ततो जातस्य विश्वस्य तत्रैव विलयो यतः

॥११॥

अनेन लिंगतां तस्य भवेन्नान्येन केनचित् ।

लिंगं च शिवयोर्देहस्ताभ्यां यस्मादधिष्ठितम्

॥१२॥

अतस्तत्र शिवः साम्बो नित्यमेव समर्चयेत् ।

लिंगवेदी महादेवी लिंगं साक्षान्महेश्वरः

॥१३॥

तयोः संपूजनादेव स च सा च समर्चितौ ।

न तयोर्लिंगदेहत्वं विद्यते परमार्थतः

॥१४॥

यतस्त्वेतौ विशुद्धौ तौ देहस्तदुपचारतः ।

तदेव परमा शक्तिः शिवस्य परमात्मनः

॥१५॥

शक्तिराज्ञां यदादत्ते प्रसूते तच्चराचरम् ।

न तस्य महिमा शक्यो वक्तुं वर्षशतैरपि

॥१६॥

येनादौ मोहितौ स्यातां ब्रह्मनारायणावपि ।

पुरा त्रिभुवनस्यास्य प्रलये समुपस्थिते

॥१७॥

वारिशय्यागतो विष्णुः सुष्वापानाकुलः सुखम् ।

५८९ यदृच्छया गतस्तत्र ब्रह्मा लोकपितामहः

॥१८॥

ददर्श पुण्डरीकाक्षं स्वपन्तं तमनाकुलम् ।

मायया मोहितः शम्भोर्विष्णुमाह पितामहः

॥१९॥

कस्त्वं वदेत्यमर्षेण प्रहृत्योत्थाप्य माधवम् ।

स तु हस्तप्रहारेण तीव्रेणाभिहतः क्षणात्

॥२०॥

प्रबुद्धोत्थाय शयनाद्ददर्श परमेष्ठिनम् ।

तमाह चांतस्संक्रुद्धः स्वयमक्रुद्धवद्धरिः

॥२१॥

कुतस्त्वमागतो वत्स कस्मात्त्वं व्याकुलो वद ।

इति विष्णुवचः श्रुत्वा प्रभुत्वगुणसूचकम्

॥२२॥

रजसा बद्धवैरस्तं ब्रह्मा पुनरभाषत ।

वत्सेति मां कुतो ब्रूषे गुरुः शिष्यमिवात्मनः

॥२३॥

मां न जानासि किं नाथं प्रपञ्चो यस्य मे कृतिः ।

त्रिधात्मानं विभज्येदं सृष्ट्वाथ परिपाल्यते

॥२४॥

संहरामि नमे कश्चित्स्रष्टा जगति विद्यते ।

इत्युक्ते सति सो ऽप्याह ब्रह्माणं विष्णुरव्ययः

॥२५॥

अहमेवादिकर्तास्य हर्ता च परिपालकः ।

भवानपि ममैवांगादवतीर्णः पुराव्ययात्

॥२६॥

मन्नियोगात्त्वमात्मानं त्रिधा कृत्वा जगत्त्रयम् ।

सृजस्यवसि चांते तत्पुनः प्रतिसृजस्यपि

॥२७॥

विस्मृतोसि जगन्नाथं नारायणमनामयम् ।

तवापि जनकं साक्षान्मामेवमवमन्यसे

॥२८॥

तवापराधो नास्त्यत्र भ्रांतोसि मम मायया ।

मत्प्रसादादियं भ्रांतिरपैष्यति तवाचिरात्

॥२९॥

शृणु सत्यं चतुर्वक्त्र सर्वदेवेश्वरो ह्यहम् ।

कर्ता भर्ता च हर्ता च न मयास्ति समो विभुः

॥३०॥

एवमेव विवादोभूद्ब्रह्मविष्ण्वोः परस्परम् ।

अभवच्च महायुद्धं भैरवं रोमहर्षणम्

॥३१॥

मुष्टिभिर्न्निघ्नतोस्तीव्रं रजसा बद्धवैरयोः ।

तयोर्दर्पापहाराय प्रबोधाय च देवयोः

॥३२॥

मध्ये समाविरभवल्लिंगमैश्वरमद्भुतम् ।

ज्वालामालासहस्राढ्यमप्रमेयमनौपमम्

॥३३॥

क्षयवृद्धिविनिर्मुक्तमादिमध्यांतवर्जितम् ।

तस्य ज्वालासहस्रेण ब्रह्मविष्णू विमोहितौ

॥३४॥

विसृज्य युद्धं किं त्वेतदित्यचिंतयतां तदा ।

न तयोस्तस्य याथात्म्यं प्रबुद्धमभवद्यदा

॥३५॥

तदा समुद्यतौ स्यातां तस्याद्यंतं परीक्षितुम्

॥३६॥

तत्र हंसाकृतिर्ब्रह्मा विश्वतः पक्षसंयुतः ।

मनोनिलजवो भूत्वा गतस्तूर्ध्वं प्रयत्नतः

॥३७॥

नारायणोपि विश्वात्मा लीलाञ्जनचयोपमम् ।

वाराहममितं रूपमस्थाय गतवानधः

॥३८॥

एवं वर्षसहस्रं तु त्वरन् विष्णुरधोगतः ।

नापश्यदल्पमप्यस्य मूलं लिंगस्य सूकरः

॥३९॥

तावत्कालं गतश्चोर्ध्वं तस्यांतं ज्ञातुमिच्छया ।

श्रांतोत्यंतमदृष्ट्वांतं पापताधः पितामहः

॥४०॥

५९० तथैव भगवान् विष्णुः श्रांतः संविग्नलोचनः ।

क्लेशेन महता तूर्णमधस्तादुत्थितो ऽभवत्

॥४१॥

समागतावथान्योन्यं विस्मयस्मेरवीक्षणौ ।

मायया मोहितौ शंभोः कृत्याकृत्यं न जग्मतुः

॥४२॥

पृष्ठतः पार्श्वतस्तस्य चाग्रतश्च स्थितावुभौ ।

प्रणिपत्य किमात्मेदमित्यचिंतयतां तदा

॥४३॥

इति श्रीशिवमहापुराणे सप्तम्यां वायवीयसंहितायामुत्तरखण्डे हरिविधिमोहवर्णनं नाम चतुस्त्रिंशोऽध्यायः