मुख्यं गम्यताम्

उदाहरणानि

शीघ्र मार्गाः

पूर्ण पृष्ठसूची

शिवपुराणम् — उत्तरभागः, अध्याय १४

3
वायवीयसंहिता · उत्तरभागः · 14

आज्ञाहीनं क्रियाहीनं श्रद्धाहीनं वरानने

ईश्वर उवाच

आज्ञाहीनं क्रियाहीनं श्रद्धाहीनं वरानने ।

आज्ञार्थं दक्षिणाहीनं सदा जप्तं च निष्फलम्

॥१॥

आज्ञासिद्धं क्रियासिद्धं श्रद्धासिद्धं ममात्मकम् ।

एवं चेद्दक्षिणायुक्तं मंत्रसिद्धिर्महत्फलम्

॥२॥

उपगम्य गुरुं विप्रमाचार्यं तत्त्ववेदिनम् ।

जापितं सद्गुणोपेतं ध्यानयोगपरायणम्

॥३॥

तोषयेत्तं प्रयत्नेन भावशुद्धिसमन्वितः ।

वाचा च मनसा चैव कायेन द्रविणेन च

॥४॥

आचार्यं पूजयेद्विप्रः सर्वदातिप्रयत्नतः ।

हस्त्यश्वरथरत्नानि क्षेत्राणि च गृहाणि च

॥५॥

भूषणानि च वासांसि धान्यानि च धनानि च ।

एतानि गुरवे दद्याद्भक्त्या च विभवे सति

॥६॥

वित्तशाठ्यं न कुर्वीत यदीच्छेत्सिद्धिमात्मनः ।

पश्चान्निवेद्य स्वात्मानं गुरवे सपरिच्छदम्

॥७॥

एवं संपूज्य विधिवद्यथाशक्तित्ववंचयन् ।

आददीत गुरोर्मंत्रं ज्ञानं चैव क्रमेण तु

॥८॥

एवं तुष्टो गुरुः शिष्यं पूजकं वत्सरोषितम् ।

शुश्रूषुमनहंकारं स्नातं शुचिमुपोषितम्

॥९॥

स्नापयित्वा विशुद्ध्यर्थं पूर्णकुंभघृतेन वै ।

जलेन मन्त्रशुद्धेन पुण्यद्रव्ययुतेन च

॥१०॥

अलंकृत्य सुवेषं च गंधस्रग्वस्त्रभूषणैः ।

पुण्याहं वाचयित्वा च ब्राह्मणानभिपूज्य च

॥११॥

समुद्रतीरे नद्यां च गोष्ठे देवालये ऽपि वा ।

शुचौ देशे गृहे वापि काले सिद्धिकरे तिथौ

॥१२॥

नक्षत्रे शुभयोगे च सर्वदोषविवर्जिते ।

अनुगृह्य ततो दद्याज्ज्ञानं मम यथाविधि

॥१३॥

स्वरेणोच्चारयेत्सम्यगेकांते ऽतिप्रसन्नधीः ।

उच्चार्योच्चारयित्वा तमावयोर्मंत्रमुत्तमम्

॥१४॥

शिवं चास्तु शुभं चास्तु शोभनो ऽस्तु प्रियो ऽस्त्विति ।

एवं दद्याद्गुरुर्मंत्रमाज्ञां चैव ततः परम्

॥१५॥

एवं लब्ध्वा गुरोर्मंत्रमाज्ञां चैव समाहितः ।

संकल्प्य च जपेन्नित्यं पुरश्चरणपूर्वकम्

॥१६॥

यावज्जीवं जपेन्नित्यमष्टोत्तरसहस्रकम् ।

अनन्यस्तत्परो भूत्वा स याति परमां गतिम्

॥१७॥

जपेदक्षरलक्षं वै चतुर्गुणितमादरात् ।

नक्ताशी संयमी यस्स पौरश्चरणिकः स्मृतः

॥१८॥

यः पुरश्चरणं कृत्वा नित्यजापी भवेत्पुनः ।

तस्य नास्ति समो लोके स सिद्धः सिद्धदो भवेत्

॥१९॥

स्नानं कृत्वा शुचौ देशे बद्ध्वा रुचिरमानसम् ।

त्वया मां हृदि संचिंत्य संचिंत्य स्वगुरुं ततः

॥२०॥

उदङ्मुखः प्राङ्मुखो वा मौनी चैकाग्रमानसः ।

विशोध्य पञ्चतत्त्वानि दहनप्लावनादिभिः

॥२१॥

मन्त्रन्यासादिकं कृत्वा सफलीकृतविग्रहः ।

आवयोर्विग्रहौ ध्यायन्प्राणापानौ नियम्य च

॥२२॥

विद्यास्थानं स्वकं रूपमृषिञ्छन्दो ऽधिदैवतम् ।

बीजं शक्तिं तथा वाक्यं स्मृत्वा पञ्चाक्षरीं जपेत्

॥२३॥

उत्तमं मानसं जाप्यमुपांशुं चैवमध्यमम् ।

अधमं वाचिकं प्राहुरागमार्थविशारदाः

॥२४॥

उत्तमं रुद्रदैवत्यं मध्यमं विष्णुदैवतम् ।

अधमं ब्रह्मदैवत्यमित्याहुरनुपूर्वशः

॥२५॥

यदुच्चनीचस्वरितैःस्पष्टास्पष्टपदाक्षरैः ।

मंत्रमुच्चारयेद्वाचा वाचिको ऽयं जपस्स्मृतः

॥२६॥

जिह्वामात्रपरिस्पंदादीषदुच्चारितो ऽपि वा ।

अपरैरश्रुतः किंचिच्छ्रुतो वोपांशुरुच्यते

॥२७॥

धिया यदक्षरश्रेण्या वर्णाद्वर्णं पदात्पदम् ।

शब्दार्थचिंतनं भूयः कथ्यते मानसो जपः

॥२८॥

वाचिकस्त्वेक एव स्यादुपांशुः शतमुच्यते ।

साहस्रं मानसः प्रोक्तः सगर्भस्तु शताधिकः

॥२९॥

प्राणायामसमायुक्तस्सगर्भो जप उच्यते ।

आद्यंतयोरगर्भो ऽपि प्राणायामः प्रशस्यते

॥३०॥

चत्वारिंशत्समावृत्तीः प्राणानायम्य संस्मरेत् ।

मंत्रं मंत्रार्थविद्धीमानशक्तः शक्तितो जपेत्

॥३१॥

पञ्चकं त्रिकमेकं वा प्राणायामं समाचरेत् ।

अगर्भं वा सगर्भं वा सगर्भस्तत्र शस्यते

॥३२॥

सगर्भादपि साहस्रं सध्यानो जप उच्यते ।

एषु पञ्चविधेष्वेकः कर्तव्यः शक्तितो जपः

॥३३॥

अङ्गुल्या जपसंख्यानमेकमेवमुदाहृतम् ।

रेखयाष्टगुणं विद्यात्पुत्रजीवैर्दशाधिकम्

॥३४॥

शतं स्याच्छंखमणिभिः प्रवालैस्तु सहस्रकम् ।

स्फटिकैर्दशसाहस्रं मौक्तिकैर्लक्षमुच्यते

॥३५॥

पद्माक्षैर्दशलक्षन्तु सौवर्णैः कोटिरुच्यते ।

कुशग्रंथ्या च रुद्राक्षैरनंतगुणितं भवेत्

॥३६॥

त्रिंशदक्षैः कृता माला धनदा जपकर्मणि ।

सप्तविंशतिसंख्यातैरक्षैः पुष्टिप्रदा भवेत्

॥३७॥

पञ्चविंशतिसंख्यातैः कृता मुक्तिं प्रयच्छति ।

अक्षैस्तु पञ्चदशभिरभिचारफलप्रदा ।

३८ अंगुष्ठं मोक्षदं विद्यात्तर्जनीं शत्रुनाशिनीम् ।

मध्यमां धनदां शांतिं करोत्येषा ह्यनामिका

॥३९॥

अष्टोत्तरशतं माला तत्र स्यादुत्तमोत्तमा ।

शतसंख्योत्तमा माला पञ्चाशद्भिस्तु मध्यमा

॥४०॥

चतुः पञ्चाशदक्षैस्तु हृच्छ्रेष्ठा हि प्रकीर्तिता ।

इत्येवं मालया कुर्याज्जपं कस्मै न दर्शयेत्

॥४१॥

कनिष्ठा क्षरिणी प्रोक्ता जपकर्मणि शोभना ।

अंगुष्ठेन जपेज्जप्यमन्यैरंगुलिभिस्सह

॥४२॥

अंगुष्ठेन विना जप्यं कृतं तदफलं यतः ।

गृहे जपं समं विद्याद्गोष्ठे शतगुणं विदुः

॥४३॥

पुण्यारण्ये तथारामे सहस्रगुणमुच्यते ।

अयुतं पर्वते पुण्ये नद्यां लक्षमुदाहृतम्

॥४४॥

कोटिं देवालये प्राहुरनन्तं मम सन्निधौ ।

सूर्यस्याग्नेर्गुरोरिंदोर्दीपस्य च जलस्य च

॥४५॥

विप्राणां च गवां चैव सन्निधौ शस्यते जपः ।

तत्पूर्वाभिमुखं वश्यं दक्षिणं चाभिचारिकम्

॥४६॥

पश्चिमं धनदं विद्यादौत्तरं शातिदं भवेत् ।

सूर्याग्निविप्रदेवानां गुरूणामपि सन्निधौ

॥४७॥

अन्येषां च प्रसक्तानां मन्त्रं न विमुखो जपेत् ।

उष्णीषी कुंचुकी नम्रो मुक्तकेशो गलावृतः

॥४८॥

अपवित्रकरो ऽशुद्धो विलपन्न जपेत्क्वचित् ।

क्रोधं मदं क्षुतं त्रीणि निष्ठीवनविजृंभणे

॥४९॥

दर्शनं च श्वनीचानां वर्जयेज्जपकर्मणि ।

आचमेत्संभवे तेषां स्मरेद्वा मां त्वया सह

॥५०॥

ज्योतींषि च प्रपश्येद्वा कुर्याद्वा प्राणसंयमम् ।

अनासनः शयाने वा गच्छन्नुत्थित एव वा

॥५१॥

रथ्यायामशिवे स्थाने न जपेत्तिमिरान्तरे ।

प्रसार्य न जपेत्पादौ कुक्कुटासन एव वा

॥५२॥

यानशय्याधिरूढो वा चिंताव्याकुलितो ऽथ वा ।

शक्तश्चेत्सर्वमेवैतदशक्तः शक्तितो जपेत्

॥५३॥

किमत्र बहुनोक्तेन समासेन वचः शृणु ।

सदाचारो जपञ्छुद्धं ध्यायन्भद्रं समश्नुते

॥५४॥

आचारः परमो धर्म आचारः परमं धनं ।

आचारः परमा विद्या आचारः परमा गतिः

॥५५॥

आचारहीनः पुरुषो लोके भवति निंदितः ।

परत्र च सुखी न स्यात्तस्मादाचारवान्भवेत्

॥५६॥

यस्य यद्विहितं कर्म वेदे शास्त्रे च वैदिकैः ।

तस्य तेन समाचारः सदाचारो न चेतरः

॥५७॥

सद्भिराचरितत्वाच्च सदाचारः स उच्यते ।

सदाचारस्य तस्याहुरास्तिक्यं मूलकारणम्

॥५८॥

आस्तिकश्चेत्प्रमादाद्यैः सदाचारादविच्युतः ।

न दुष्यति नरो नित्यं तस्मादास्तिकतां व्रजेत्

॥५९॥

यथेहास्ति सुखं दुःखं सुकृतैर्दुष्कृतैरपि ।

तथा परत्र चास्तीति मतिरास्तिक्यमुच्यते

॥६०॥

रहस्यमन्यद्वक्ष्यामि गोपनीयमिदं प्रिये ।

न वाच्यं यस्य कस्यापि नास्तिकस्याथ वा पशोः

॥६१॥

सदाचारविहीनस्य पतितस्यान्त्यजस्य च ।

पञ्चाक्षरात्परं नास्ति परित्राणं कलौ युगे

॥६२॥

गच्छतस्तिष्ठतो वापि स्वेच्छया कर्म कुर्वतः ।

अशुचेर्वा शुचेर्वापि मन्त्रो ऽयन्न च निष्फलः

॥६३॥

अनाचारवतां पुंसामविशुद्धषडध्वनाम् ।

अनादिष्टो ऽपि गुरुणा मन्त्रो ऽयं न च निष्फलः

॥६४॥

अन्त्यजस्यापि मूर्खस्य मूढस्य पतितस्य च ।

निर्मर्यादस्य नीचस्य मंत्रो ऽयं न च निष्फलः

॥६५॥

सर्वावस्थां गतस्यापि मयि भक्तिमतः परम् ।

सिध्यत्येव न संदेहो नापरस्य तु कस्यचित्

॥६६॥

न लग्नतिथिनक्षत्रवारयोगादयः प्रिये ।

अस्यात्यंतमवेक्ष्याः स्युर्नैष सप्तस्सदोदितः

॥६७॥

न कदाचिन्न कस्यापि रिपुरेष महामनुः ।

सुसिद्धो वापि सिद्धो वा साध्यो वापि भविष्यति

॥६८॥

सिद्धेन गुरुणादिष्टस्सुसिद्ध इति कथ्यते ।

असिद्धेनापि वा दत्तस्सिद्धसाध्यस्तु केवलः

॥६९॥

असाधितस्साधितो वा सिध्यत्वेन न संशयः ।

श्रद्धातिशययुक्तस्य मयि मंत्रे तथा गुरौ

॥७०॥

तस्मान्मंत्रान्तरांस्त्यक्त्वा सापायान् १ धिकारतः ।

आश्रमेत्परमां विद्यां साक्षात्पञ्चाक्षरीं बुधः

॥७१॥

मंत्रान्तरेषु सिद्धेषु मंत्र एष न सिध्यति ।

सिद्धे त्वस्मिन्महामंत्रे ते च सिद्धा भवंत्युत

॥७२॥

यथा देवेष्वलब्धो ऽस्मि लब्धेष्वपि महेश्वरि ।

मयि लब्धे तु ते लब्धा मंत्रेष्वेषु समो विधिः

॥७३॥

ये दोषास्सर्वमंत्राणां न ते ऽस्मिन्संभवंत्यपि ।

अस्य मंत्रस्य जात्यादीननपेक्ष्य प्रवर्तनात्

॥७४॥

तथापि नैव क्षुद्रेषु फलेषु प्रति योगिषु ।

सहसा विनियुंजीत तस्मादेष महाबलः

॥७५॥

उपमन्युरुवाच

एवं साक्षान्महादेव्यै महादेवेन शूलिना ।

हिता य जगतामुक्तः पञ्चाक्षरविधिर्यथा

॥७६॥

य इदं कीर्तयेद्भक्त्या शृणुयाद्वा समाहितः ।

सर्वपापविनिर्मुक्तः प्रयाति परमां गतिम्

॥७७॥

इति श्रीशिवमहापुराणे सप्तम्यां वायवीयसंहितायामुत्तरखंडे पञ्चाक्षरमहिमवर्णनं नाम चतुर्दशोध्यायः